日期：2012-01-19  访问量：8181  文章来源：Admin

大报恩寺、阿育王塔、佛顶舍利……近两年来，南京大报恩寺遗址阿育王塔“佛顶舍利”出土震惊世界。昨日记者发现，在南京出版社最新出版的《图说南京十朝历史文化》一书中首次披露了两张珍贵画像，都涉及大报恩寺的前世今生。专家表示，这两幅图片的问世将有助于南京大报恩寺的复建工程。

　　莫高窟里发现建初寺“引进者”

　　在历史上，大报恩寺所在的长干里，不但佛寺屡毁屡建，更与佛祖舍利有不解之缘。南京市博物馆考古队“大报恩寺遗址”发掘负责人祁海宁曾对这种渊源作了细致的考证：早在公元248年，印度高僧康僧会在孙权的帮助下，建了阿育王塔，并将佛祖真身舍利供奉其中。以阿育王塔为中心的建初寺，是中国南方最早的寺庙。但是康僧会此人的画像一直没有出现在大小书籍中，始终是一个谜。

　　昨天，记者在这本名为《图说南京十朝历史文化》的书中15页发现了这幅图，名为《敦煌壁画中的康僧会传教图》，画像讲述了康僧会来建康时的四个场景，分别是泛舟来建康、向孙权献舍利、孙权建造建初寺、郊迎康僧会。四个画面自由穿插，没有顺序，整个故事都安排在山川纵横的自然景色中。

　　这是康僧会吗？南京出版社副社长卢海鸣博士予以了证实。卢海鸣告诉记者，他也是第一次见到这幅图，这幅图是南京多位历史学家在敦煌莫高窟发现的，是首次出版。对于研究南京佛教历史、阿育王塔的演变提供了珍贵资料。

　　清代“金陵八家”高岑画下大报恩寺

　　位于长干里的寺庙，建初寺是此后长干寺、大报恩寺的源头。如今，南京提出重建大报恩寺，大报恩寺到底是什么模样？西方人曾经绘画过一批大报恩寺画像。而在此次出版的该本书中，记者还发现了一张清代人绘的大报恩寺画像。

　　记者看到，这张画像清晰地描绘了清末南京城南大报恩寺附近的生活场景，在今天的中华门外，长干桥外民居云集，一座寺庙绵延数里，而最为吸引人注意的就是不久前发掘出“佛顶舍利”的阿育王塔了。而在画像左侧，还有一段对于长干里的介绍，讲述了这里“寺宇错置”、“有长干”和“小长干”之称。

　　“这幅画的作者是清代人高岑，他是杭州人，长期住在南京，为‘金陵八家’之一。为人清高，相貌俊美，淡于功名。”卢海鸣告诉记者，这幅图是在清代江宁府志中发现的，由于准确地描绘了清代大报恩寺周边的场景以及阿育王塔的形状，为将来重建大报恩寺提供了非常好的资料。（责任编辑：曹凤娇）