日期：2011-03-01  访问量：5897  文章来源：Admin

在三清山独特的自然景观中，还分布着气势恢宏的古建筑群。这些古建筑历经千百年风雨，与三清山的自然风光融为一体，相得益彰。这些古建筑因风化、环境腐蚀和人为等多种因素影响，有的石雕已经变得模糊，有的石雕残缺了。可尽管如此，有专家还是肯定这些古建筑具有唯一性独特性，可以称得上是世界级文化遗产。

　　露天道教博物馆

　　三清山自玉京峰向北以下（北山），为历史文物分布区。这些文物主要包括星罗棋布在林壑间若隐若现的宫、观、殿、府、庙、亭、台、塔、坊、丹井、石雕、题刻等在内的石构建筑群，目前已发现的有230多处。

　　这些古建筑分布在数十平方公里内，各个建筑单元配置在特定的位置上，与三清山的山形地势融为一体，气象恢弘。古建筑糅合儒道佛3家建筑特色，小巧玲珑，简洁明快，古朴野趣，充分体现了人与自然、建筑与环境协调一致的原始质朴风貌。

　　《三清山道教文化考略》作者黄上祈说：三清山自汉晋以来，即成为道教隐者步云踏虚的“方外仙源”。千百年来，方士道仙的足迹从未间断过。三清山这些浸染着中国本土宗教——道教色彩的石构建筑群，蕴藏着极为丰富的历史文化信息，这就是三清山能够独立于天下风景名胜之林的魅力所在。这些石构建筑，在数十平方公里内，有规律地配置在特定的位置上，既原始质朴，又内蓄玄真，与自然浑然一体，在中国建筑史上独树一帜。三清山也因此被人们称为“中国道教文化古建筑露天博物馆”。三清山古建筑群被文化部考古专家们评价为“可与武当山金殿媲美”。

　　古建筑群受损之痛

　　就是这样一群罕见的古建筑，正在不同程度地损毁。

　　1987年，三清山古建筑群成为江西省第三批文物保护单位后，省文物部门于1994年对小部分文物进行了抢救性维修。然而，由于资金短缺，年久失修，又在风雨的侵蚀下，许多古建筑残损程度不一，有的已被毁，有的受损严重。

　　今年，国内文物专家齐聚三清山，再次对文物进行精细普查，结果令人担忧。九天应元府、纠察府、三清宫门前香炉等11处古建筑，风化严重；演教殿、飞仙台、西华台等大型古建筑急需抢救性修复；而三清宫、风门、天门、摩崖石刻等急需复原。

　　除此之外，游人的造访也会加速古建筑的损毁，如“鳌头蟠蛇”等神秘石雕图腾，应列入重点保护文物，并建围栏加以保护。当地有关人士认为，保护文物不仅需要抢救性发掘和保护性拓制，对一些深含隐谜、尚未被破译的古石刻、古石雕等文物，应尽快组织人员研讨破译，弄清真相，如三清福地的八卦石、紫烟石上的石亭、跨鹤桥等，避免景区盲目进行新建设，许多文物的谜底在尚未被破解的情况下，不能随意改变固有格局，避免建设性破坏。

　　当然，由于三清山古建筑群年代久远、点多面广、种类繁多、损毁严重，仅靠三清山风景区管委会每年投入300万元进行维修保护，显然是杯水车薪。而今，随着三清山成为世界自然遗产，游客越来越多，三清山古建筑群的消防安全也应引起有关部门足够的重视。

　　争取申报世界文化遗产

　　三清山道教文化从东晋葛洪开山至今有1700多年历史，道教文化积淀深厚，是人们心目中的道教圣地。三清山道教古建筑群较全面地反映了道教文化的背景。

　　古建筑群有两个鲜明特征：一是以道教宇宙观进行总体布局，构思精巧，多样而不杂乱；二是单个建筑物的造型、选址都尽量和自然地形相结合，努力展现道教的思想和意境。如此契合道教精髓的建筑格局实为全国罕见。早在1998年，国家文物局古建筑专家组组长罗哲文实地考察三清山时就说过，三清山石构建筑群与三清山的山形地势、自然风光结合得极为精妙和完美。殿、门、台、坊、池等，或处山巅，或处路口，或处山坳，无不质朴玲珑，匠心独具，令人叹绝，在中国名山建筑中实属难得佳作，有如一颗璀璨的文物明珠。

　　中国道教一直在民间流传，但同时也为帝王所用，体现在建筑上有民间和皇家两种不同风格。湖北武当山古建筑群，是皇家工程的代表；三清山石构建筑群，则是民间工程的代表。

　　目前在亚洲，宗教文化遗产有柬埔寨的吴哥窟区、越南的圣子修道院、阿富汗的查姆回教寺院尖塔、印度的科纳拉克太阳神庙等，这些古建筑都得到了较好的保护；我国少林寺常住院、塔林和初祖庵保存下来的建筑遗迹、碑刻和壁画，充分展示了禅宗的发展历史和少林功夫的内涵，也成为世界文化遗产。

　　就我省来说，龙虎山素有“千古名岳，道教仙山”之美誉，三清山则有“道教圣地”的号称，两者道教古建筑各具特色，却同属一个宗教。如果国际文化遗产保护机构的专家能来三清山看看，他们一定会很感兴趣。我们完全可以借助龙虎山申报世界自然遗产的经验，积极为这些古建筑申报世界文化遗产称号。（责任编辑：曹凤娇）